کرناٹک ہائی کورٹ کے حکم کو چیلنج کرتے ہوئے حجاب کا معاملہ سپریم کورٹ میں پہنچا

<p dir="RTL" style="text-align: justify;">
کرناٹک میں حجاب کا تنازعہ اب سپریم کورٹ تک پہنچ گیا ہے جہاں منگل کو ہائی کورٹ کے حکم کے بعد یہ معاملہ اب سپریم کورٹ تک پہنچ گیا ہے۔ کرناٹک کی دو طالبات نے کرناٹک ہائی کورٹ کے حکم کو سپریم کورٹ میں چیلنج کیا ہے۔ اس معاملے میں ہندو سینا کے رہنما سرجیت یادو نے بھی ایک کیویٹ داخل کر کے سپریم کورٹ سے ہائی کورٹ کے فیصلے پر روک لگانے کا یکطرفہ حکم نہ دینے کا مطالبہ کیا ہے۔</p>
<p dir="RTL" style="text-align: justify;">
منگل کو ہی کرناٹک ہائی کورٹ نے تعلیمی اداروں میں حجاب پر پابندی کے حکومتی فیصلے کو برقرار رکھتے ہوئے کہا کہ حجاب اسلام کا لازمی حصہ نہیں ہے۔ ہائی کورٹ کے اس حکم کو سپریم کورٹ میں چیلنج کیا گیا ہے۔</p>
<p dir="RTL" style="text-align: justify;">
کرناٹک کے چیف جسٹس ریتو راج اوستھی کی سربراہی میں کرناٹک ہائی کورٹ کی تین رکنی بنچ نے منگل کو تعلیمی اداروں میں حجاب پہننے کے حق میں تمام <span dir="LTR">PILs</span>کو خارج کر دیا۔ فل بنچ نے اسکول کالج یونیفارم پہننے پر ریاستی حکومت کے جاری کردہ سرکلر کو بھی برقرار رکھا۔</p>
<p dir="RTL" style="text-align: justify;">
کرناٹک ہائی کورٹ کے فیصلے سے اس معاملے پر ریاست کے موقف کی تائید ہوئی ہے۔ اس کے ساتھ ہی ہائی کورٹ نے اس موضوع کو ملک بھر میں متنازعہ بنانے میں نادیدہ ہاتھوں کے کردار کے بارے میں اپنا خدشہ ظاہر کیا ہے۔</p>
<p dir="RTL" style="text-align: justify;">
فل بنچ نے کرناٹک ہائی کورٹ کے چیف جسٹس، جسٹس کرشنا ایس دکشت اور جسٹس محترمہ جیابونیسہ محی الدین کھاجی کے علاوہ اس بات سے انکار کیا کہ درخواست گزار یہ ثابت کرنے میں ناکام رہے ہیں کہ حجاب پہننا اسلام میں ایک ضروری مذہبی عمل ہے۔ بنچ کے تمام ممبران نے متفقہ طور پر فیصلہ دیا کہ قرآن میں ایسا کوئی ثبوت نہیں ہے جس سے باضابطہ طور پر یہ دعویٰ ثابت ہو کہ قرآن کے اصولوں کے مطابق حجاب پہننا لازمی ہے۔</p>
<p dir="RTL" style="text-align: justify;">
کرناٹک کی ریاستی حکومت نے 05 فروری 2022 کو مقررہ یونیفارم پہننے سے متعلق رہنما خطوط تیار کیے۔ اس کے خلاف اڈوپی گورنمنٹ پی یو کالج کی چھ مسلم طالبات نے دسمبر 2021 کے پہلے ہفتے میں کرناٹک ہائی کورٹ سے رجوع کیا تھا۔ درخواست گزاروں نے پہلے کی طرح حجاب پہننے کی ہدایت مانگی تھی۔ ہائی کورٹ کے فل بنچ نے محسوس کیا کہ یہ حجاب کے تنازع کو ایک مسئلہ بنانے کی طرف واضح اشارہ ہے۔</p>
<p dir="RTL" style="text-align: justify;">
ہائی کورٹ کے فل بنچ نے یہ بھی فیصلہ دیا کہ جب دیگر طالبات واقعی حجاب پہننے کی زحمت نہیں کر رہی تھیں، تو درخواست گزار جس طرح سے اس معاملے کو اٹھانے کی کوشش کر رہے تھے وہ بھی غیر منصفانہ معلوم ہوتا ہے۔ اس تنازعہ کے پیچھے پاپولر فرنٹ آف انڈیا (پی ایف آئی)، کیمپس فرنٹ آف انڈیا (سی ایف آئی) اور جماعت اسلامی (جے ای آئی) تنظیموں کا کردار سامنے آیا ہے۔ فیصلے میں پی ایف آئی، سی ایف آئی اور جماعت کے کردار کے بارے میں ہائی کورٹ نے کہا کہ وہ اس معاملے کو اٹھا کر عوامی پریشانی پیدا کرنا چاہتے ہیں، اس سے صاف اشارہ ملتا ہے۔</p>
<p dir="RTL" style="text-align: justify;">
ہائی کورٹ نے اس سوال کو بھی ریکارڈ کیا جو قرآن کا حوالہ دیتے ہوئے آیا تھا۔ عدالت نے کہا کہ قرآن کے بارے میں بہت سی تشریحات ہیں لیکن اس پر بحث کرنے کی کیا ضرورت ہے یہ ایک اہم سوال بن گیا ہے۔ جیسا کہ سپریم کورٹ پہلے ہی عبداللہ یوسف علی کے انگریزی میں ترجمہ شدہ اقتباس دے چکی ہے، اس معاملے میں بھی اسی کو مدنظر رکھا گیا۔ چونکہ ملک کی اعلیٰ عدالت نے شا ہ بانو، سائرہ بانو اور صدیقی کیسوں میں اس ترجمے پر انحصار کیا، اس لیے ہائی کورٹ نے بھی ترجمہ شدہ ورڑن کا نوٹس لیا۔ ہائی کورٹ نے قرار دیا کہ اس کے مطابق قرآن میں حجاب کا کوئی ذکر نہیں ہے۔</p>