پرتشدد واقعات کے ہندوستانی سماج پر اثرات

ڈاکٹر ساحل بھارتی

ہندوستان کا تنوع اس کی سب سے بڑی طاقتوں میں سے ایک ہے، مختلف ثقافتوں، مذاہب اور زبانوں کے ساتھ جو اس کے معاشرے کی خوشحالی میں کردار ادا کر رہے ہیں لیکن او آئی سی نے 31 مارچ کو رام نومی کے جلوس کے دوران ہونے والے مقامی تشدد کے بعدایک ٹویٹ کیا جس میں بھارت میں مبینہ طور پر بڑھتے ہوئے اسلامو فوبیا کی مذمت کرتے ہوئے، امن کو فروغ دینے کے اپنے بنیادی اصول کے بارے میں ملک کی وابستگی کے بارے میں سوالات اٹھائے ہیں۔

او آئی سی کے ٹویٹ کا تین زاویوں سے تجزیہ کیا جا سکتا ہے۔ پہلا یہ کہ قانون نافذ کرنے والے اداروں کی طرف سے تشدد کے بعد کارروائی نہیں ہوئی،دوسرا تشدد کے پیمانے اور نوعیت کیا تھی اورتیسرا یہ کہ کیا ہندوستان میں مسلمان اپنی شکایات کا اظہار کرنے کے لیے بااختیارنہیں ہیں؟

لیکن اگر پر تشدد واقعات کا تجزیہ کیا جائے تو معلوم ہوگا کہ بہار کے نالندہ ضلع میں رام نومی جلوس کے ذریعہ مدرسہ عزیزیہ میں آگ زنی اور برسوں پرانی لائبریری نذر آتش کرنے پر تصادم کے بعد فوری کارروائی ہوئی اور مختلف تھانوں میں 15 ایف آئی آر درج کی گئیں اور اب تک 130 گرفتاریاں کی گئی ہیں (ذرائع: انڈین ایکسپریس)۔ گرفتاریاں مذہبی وابستگیوں کی بنیاد پر ہونے کے بجائے تشدد میں ملوث ہونے کی بنیاد پر کی گئیں، جیسا کہ ان لوگوں نے ذکر کیا ہے جو کسی خاص بیانیے کو آگے بڑھانے کی کوشش کر رہے ہیں۔

بہار شریف میں کراس فائرنگ میں ایک 16 سالہ ہندو لڑکا بھی ہلاک ہوا جب کہ دو مسلمان زخمی ہوئے، جس سے صاف ظاہر ہوتا ہے کہ تشدد میں دونوں برادریوں کے لوگ متاثر ہوئے۔ اسی طرح وڈودرا، گجرات میں کرائم برانچ ڈی سی بی کی کھوج نے تشدد کے مختلف واقعات میں دونوں برادریوں کے 40 افراد کو گرفتار کیا۔ پولیس نے کاجل ہندستانی یا کاجل شنگلا کے خلاف ان کی مبینہ نفرت انگیز تقریر پر ایف آئی آردرج کی تھی اور گجرات کے ضلع گر سومناتھ کے اونا شہر میں فرقہ وارانہ تصادم کے بعد فسادات کے الزام میں 50 سے زیادہ لوگوں کو حراست میں لیا تھا جس میں دو افراد زخمی ہوئے تھے، یہ ایف آئی آر گجرات میں درج کرائی گئی۔

اسی طرح ممبئی کے مالوانی علاقے میں رام نومی کے جلوس کے دوران دو گروپوں کے درمیان تصادم کے سلسلے میں پولیس نے تقریباً 300 افراد کے خلاف ایف آئی آر درج کی اور 21 افراد کو گرفتار کیا۔ گرفتار کیے گئے افراد کا تعلق ممبئی کے ملاڈ علاقے میں رام نومی کے موقع پر ہندوؤں اور مسلمانوں کے درمیان تصادم کے سلسلے میں دونوں برادریوں سے ہے۔ وزارت داخلہ نے مغربی بنگال حکومت سے حکومت کی طرف سے کی گئی کارروائی سے متعلق رپورٹ بھی طلب کی، جس نے تشدد سے متاثرہ تمام ریاستوں میں نیم فوجی دستوں کو بھیجنے میں انتہائی عجلت کا مظاہرہ کیا ہے تاکہ ریاستی پولیس کی قوتوں کو بڑھایا جا سکے۔

ان تمام فوری اقدامات سے ظاہر ہوتا ہے کہ ہندوستان میں قانون کی حکمرانی ہے،دوسرے پہلو کے بارے میں بات کریں توبھارت دنیا میں تیسری سب سے بڑی مسلم آبادی کا ملک ہے۔ رمضان المبارک کا مقدس مہینہ گزرا اور لاکھوں مسلمانوں نے خوشی سے اپنے روزے اور نماز تراویح ادا کیں۔ مندروں میں افطاری کی مثالیں یا مندروں کے باہر مسلمانوں کی افطار کٹس پیش کرنے کی مثالیں وقفے وقفے سے ڈیجیٹل میڈیا پربھی دیکھی گئیں۔

ہندوستان کی 4-5 ریاستوں سیکچھ فرقہ وارانہ جھڑپوں کے علاوہ، ملک سے کوئی منفی اطلاع نہیں ملی۔ ذاتی مفاد کے ساتھ غیر ملکی تنظیموں نے کبھی بھی اس پرامن ماحول کو اجاگر نہیں کیا جس سے ہندوستانی مسلمانوں کی اکثریت خوش ہے، بلکہ خاص طور پر ہندستان کے خلاف ایک مخصوص بیانیہ کو فروغ دینے کے لیے تشدد کے چھٹپٹ واقعات کو اجاگر کرنے کا انتخاب کیا ہے۔

تیسرے پہلو کو دیکھیں تو ہندوستان ایک جمہوری ملک ہے جس نے ہمیشہ اختلاف رائے کو جگہ دی ہے۔ جب بھی حقوق حاصل کرنے کے لیے خطرہ محسوس ہوا، مسلمان ہمیشہ بڑی تعداد میں اپنی شکایات کا اظہار کرنے کے لیے سامنے آئے ہیں۔ سی اے اے مخالف مظاہرے ہوں یا طلاق ثلاثہ سے متعلق مظاہرے، ہندستان کے مسلمانوں کے ذریعہ مختلف مظاہروں کا اہتمام کیا گیا تھا، ان کی شکایات کو آواز دینے کے لیے کافی بااختیار ہیں اور انہیں غیر ملکی ایجنسیوں /تنظیموں کی مداخلت کی ضرورت نہیں ہے۔

ہندستان ایک جمہوری ملک ہے جو اپنے شہریوں کے حقوق کا احترام کرتا ہے، بشمول ان کے مذہب اور ثقافتی ورثے پر عمل کرنے کی آزادی بھی دیتا ہے۔جبکہ ہندستان کی کچھ ریاستوں میں تشدد کے کچھ مقامی واقعات کے بارے میں آوازبھی اتھٹی رہتی ہیں جن سے اکثر سختی سے نمٹا جاتا ہے۔ او آئی سی کے بیان کا وقت بھی بادل کے نیچے آتا ہے اس حقیقت کے پیش نظر کہ بہت سی ہندوستانی ریاستوں میں انتخابات قریب آرہے ہیں جن میں اس طرح کے بیانات کا پولرائزنگ اثر ہوسکتا ہے۔

ہندوستان میں مسلمان اپنے ہندو ہم منصبوں کے مقابلے میں مساوی حقوق سے  امن کے ساتھ رہتے ہیں اور یہاں تک کہ اگر کوئی کوتاہی ہوئی ہے، تو وہ کسی بیرونی حمایت کے بغیر اپنی شکایات کو آواز دینے کے لیے کافی بااختیار ہیں اور پر تشدد واقعات پر ہندستانی مسلمان اپنی آواز بھی بلند کرتے ہیں جس کا اثر بھی ہوتا ہے۔