سری نگر، 5؍مئی

رالف والڈو ایمرسن نے ایک بار کہا تھا،ایک ہزار جنگلات کی تخلیق ایک ہی بال میں ہے۔ چند سو سال پہلے، وادی کشمیر روحانی سرگرمیوں کے لیے ایک اجتماع کی جگہ تھی، ایک مقدس جگہ جس نے درجنوں مردوں اور عورتوں کو اپنی طرف متوجہ کیا اور انہیں خدا کے قریب زندگی گزارنے کی ترغیب دی۔  گویا خدا کے بندوں کی تعظیم یا خاموشی سے سر تسلیم خم کرنے کے لیے، صوفی بزرگوں کے قبرستانوں اور مقبروں کے ساتھ بریمجی کل کے نام سے ایک درخت اگ آیا ہے۔ جیسے جیسے پوری وادی میں کل کے درختوں کی تعداد میں اضافہ ہوا، اسی طرح وہ بھی اپنی زندگی کے لیے خدا اور اس کے مقصد کو جاننے کے لیے تڑپ اٹھے۔  وہ تجارتی مقاصد کے لیے نہیں اگائے جاتے۔  سنتوں اور ساتھیوں نے اس درخت کے نیچے مراقبہ کیا۔  جیسے جیسے یہ بڑھتا ہے، یہ ایک چھتری کی شکل اختیار کر لیتا ہے جو اپنے پروں کو قبروں پر پھیلا کر ایک گنبد نما مقدس چمک پیدا کرتی ہے۔  یہ نیچے بیٹھے شخص کے ذہن میں منفی اور بے چینی کو پرسکون، مثبت کمپن کے ساتھ ان کی تپسیا، اور آخر کار موکشا کی جگہ لے لیتا ہے۔

بریمجی کل کی نسلیں مغربی ہمالیہ سے تعلق رکھتی ہیں۔  یہ چارہ، ایندھن، لکڑی اور زراعت کے لیے ایک قابل اعتماد پودا ہے۔  یہ مویشیوں کے لیے لذیذ، غذائیت سے بھرپور، ٹینن سے پاک چارہ فراہم کرتا ہے۔  قدرتی طور پر، یہ گیلے حالات میں بڑھتا ہوا پایا جاتا ہے، جیسے تنگ ندیوں، ندیوں، باڑوں، ساحلوں اور ریت کے ساتھ۔  ان کی گہری اور پھیلی ہوئی جڑیں خشک سالی کے خلاف مزاحم ہیں اور کشمیر جیسی سیلاب زدہ جگہ پر مٹی کو پکڑنے کے لیے بہترین ہیں۔ ایک تیزی سے بڑھنے والا لکڑی والا بارہماسی پودا ہونے کے ناطے جو 25 میٹر اونچائی تک بڑھ سکتا ہے، اس درخت کی ہموار چھال اور ایک گول چھتری ہے جو خزاں میں تھوڑی دیر کے لیے مر جاتی ہے۔  اس کے پھول چھپے رہتے ہیں اور اس کے پھل چھوٹے اور گول ہوتے ہیں، جامنی رنگ کے جھرمٹ میں لٹکتے ہیں جو پرندوں اور چھوٹی مخلوقات کو دعوت پر راغب کرتے ہیں۔  عام طور پر، درخت کو چارے، لکڑی اور دواؤں کی قیمت کے لیے پالا جاتا ہے۔  اس کی لکڑی کا معیار کوڑوں، لاٹھیوں، کپوں، چمچوں، کھیلوں کے سامان، کینو اور اورز، تعمیراتی سامان، گاڑیوں اور زرعی مصنوعات کے اوزار اور ہینڈل بنانے کے لیے بہترین ہے۔  یہ ایک بہترین لکڑی ہے، اور گودا اور کاغذ کا ذریعہ ہے۔بریمجی کُل  پہاڑی علاقوں میں اپنی دواؤں کی قدر کی وجہ سے مشہور ہے۔

پھل امینوریا، پیٹ میں درد اور ماہواری کے بھاری خون بہنے سے نجات دلاتا ہے۔  چھال کو پیسٹ بنا کر ہڈیوں، پھوڑے، خراشوں، موچ اور جوڑوں کے درد پر لگانے کے لیے بہترین ہے۔  یہ اسہال، پیچش اور پیپٹک السر کے علاج کے لیے استعمال ہونے والا ایک بہترین کسیلی ہے۔  اس کے میٹھے پھل کو کچا یا پکا کر کھایا جا سکتا ہے اور اس کے بیجوں کا تیل دواؤں میں استعمال کیا جاتا ہے۔ چونکہ بریمجی کل گرمیوں کی گرمی کو کم کرتا ہے، اس لیے خیال کیا جاتا ہے کہ یہ قبروں کو ٹھنڈا ماحول فراہم کرے گا۔  ایک صوفی عالم مولانا نور الدین نے کہا کہ درخت لگانا سنت ہے۔  14ویں صدی عیسوی میں کشمیر کے مشنریوں نے اس پیغام کو پھیلایا اور قدرتی طور پر یہ مقامی درخت کشمیر کی ایک متعین خصوصیت بن گیا۔ بریمجی کل ایک ہزار سال پرانا زندہ ہے، لیکن بدقسمتی سے، یہ کشمیر کے منظر نامے سے غائب ہو گیا۔  حال ہی میں، چنار (15 مارچ) کے دن بڈگام، پلوامہ اور سری نگر کے اضلاع میں چنار (وہ درخت جو کشمیر کے مناظر اور ثقافت کا مترادف ہے) کے لیے درخت لگانے کی ایک بڑی مہم چلائی گئی۔  حکومت نے چنار کے 5,000 سے زیادہ درخت لگائے ہیں اور انفرادی ترقی کے تحفظ اور ٹریکنگ کو یقینی بنانے کے لیے ایک ڈیجیٹل ٹری آرکائیو بنا رہی ہے۔  اس مقصد کو حاصل کرنے کے لیے فروٹ گروورز ایسوسی ایشن، پروگریسو باغبان اور کسان سرکاری اداروں کے ساتھ بات چیت کر رہے ہیں۔

حکام کی فہرست میں اس کے بعد بریمجی کل کا تحفظ اور اس کی تبلیغ ہے۔  ' آزادی کا امرت مہوتسو' اور پروگرام ' ہر گاوں ہریالی' اسکیم کے تحت، لیفٹیننٹ گورنر منوج سنہا کشمیر کی تعمیر نو کو مضبوطی سے فروغ دے رہے ہیں جیسا کہ یہ اپنے قدیم ترین دور میں، آسمانی اور پرامن تھا۔  حالیہ برسوں میں، کشمیر میں سیاسی انتشار نے اس پناہ گاہ کو ایک جانی نقصان میں بدل دیا ہے۔  لیکن وادی میں پیش رفت کی نئی ہوا اور سرحدی خطرات سے مرکز کے تحفظ کے ساتھ، بریمجی کل نئے کشمیر میں ہم آہنگی کے ساتھ دوبارہ جنم لیں گے۔