سکھ برادری، عالمی سطح پر، بہادری اور بے لوث خدمت کی ایک دیرینہ روایت رکھتی ہے جسے ‘ سیوا بھاؤ’ کہا جاتا ہے۔ بار بار، سکھوں نے حالات کی پرواہ کیے بغیر، اپنے ساتھی شہریوں کی فلاح و بہبود کے لیے اپنی وابستگی کا مظاہرہ کیا ہے۔

سکھوں میں خدمت اور بہادری کی روایت صدیوں پرانی ہے۔ سکھ ہندوستانی مسلح افواج کا ایک اہم حصہ ہیں، اور ملک کے دفاع میں ان کی شراکت کو بڑے پیمانے پر تسلیم کیا جاتا ہے اور ان کا احترام کیا جاتا ہے۔ انہوں نے مستقل طور پر ملک اور اس کے شہریوں کی حفاظت کے لیے اپنی آمادگی کا مظاہرہ کیا ہے، اکثر بڑے ذاتی خطرے میں۔

سکھوں کا غیر متزلزل جذبہ اور ان کی بہادری اور خدمت کی وراثت کی جڑیں گہری تاریخی ہیں۔ سکھ مت کے بانی گرو نانک کی تعلیمات میں جڑیں، بے لوثی، عاجزی، اور دوسروں کی خدمت کی اقدار نسل در نسل منتقل ہوتی رہی ہیں۔ سکھ مت کے اصول اپنے پیروکاروں کو ناانصافی کے خلاف کھڑے ہونے، کمزوروں کی حفاظت کرنے اور انعام کی توقع کے بغیر انسانیت کی خدمت کرنے کی ترغیب دیتے ہیں۔ ان اقدار نے پوری تاریخ میں سکھ برادری کے اقدامات کو تشکیل دیا ہے، جو انہیں امدادی کوششوں، فوجی خدمات اور سماجی بہبود میں سب سے آگے رہنے کی ترغیب دیتے ہیں۔

سکھ جنگجو، جنہیں خالصہ کہا جاتا ہے، نے ہندوستان کی تاریخ میں ایک اہم کردار ادا کیا ہے۔ خالصہ کو سکھوں کے دسویں گرو، گرو گوبند سنگھ نے معصوموں کی حفاظت اور انصاف کو برقرار رکھنے کے لیے قائم کیا تھا۔ پوری تاریخ میں خالصہ نے مصیبتوں کا مقابلہ کرتے ہوئے بے مثال ہمت اور بے خوفی کا مظاہرہ کیا ہے۔ بہادری کے لیے ان کی ساکھ اپنے اصولوں کے لیے ان کی غیر متزلزل وابستگی اور ضرورت مندوں کے دفاع کے لیے ان کی تیاری سے مستحکم ہوئی ہے۔

سکھوں کی خدمت اور بہادری کا جذبہ میدان جنگ سے باہر تک پھیلا ہوا ہے۔ کمیونٹی کی لچک اور ہمدردی ان کی آفات سے متعلق امدادی کوششوں اور سماجی اقدامات سے عیاں ہے۔ سکھ ہمیشہ بحران کے وقت سب سے پہلے جواب دہندگان میں شامل رہے ہیں، جو متاثرہ کمیونٹیوں کو ضروری سامان، طبی دیکھ بھال اور جذباتی مدد فراہم کرتے ہیں۔ آفات زدہ خطوں میں ان کی انتھک کوششیں دوسروں کے دکھوں کو دور کرنے کے لیے ان کی لگن کو ظاہر کرتی ہیں، چاہے وہ کسی بھی چیلنج کا سامنا کریں۔

1984 بھوپال گیس کا سانحہ: دنیا کی بدترین صنعتی آفات میں سے ایک میں، بھوپال، بھارت میں گیس کے اخراج کے نتیجے میں ہزاروں افراد ہلاک اور متعدد زخمی ہوئے اور نقصان دہ کیمیکلز کا سامنا کرنا پڑا۔ سکھ برادری متاثرین کی مدد کے لیے آگے بڑھی، طبی امداد، خوراک اور رہائش فراہم کی۔ سکھ رضاکاروں نے متاثرہ افراد کے دکھوں کو کم کرنے کے لیے انتھک محنت کی، اپنی بے لوثی اور بحران کے وقت دوسروں کی خدمت کرنے کے عزم کا مظاہرہ کیا۔

2013 کا اتراکھنڈ سیلاب: جون 2013 میں، ہندوستانی ریاست اتراکھنڈ میں کئی دنوں کے بادل پھٹنے کے نتیجے میں تباہ کن سیلاب اور لینڈ سلائیڈنگ ہوئی، جس میں ہزاروں جانیں گئیں اور لاتعداد لوگ پھنسے ہوئے تھے۔ سکھ برادری متاثرہ برادریوں کو ریلیف فراہم کرنے کے لیے تیزی سے متحرک ہوگئی۔ انہوں نے روزانہ ہزاروں لوگوں کو کھانا کھلانے کے لیے لنگر کا اہتمام کیا، زخمیوں کی عیادت کے لیے طبی کیمپ لگائے، اور امدادی کارروائیوں میں حصہ لیا، اکثر دوسروں کو بچانے کے لیے اپنی جانیں خطرے میں ڈالتے تھے۔

2019 کیرالہ کا سیلاب: کیرالہ میں اگست 2019 میں بڑے پیمانے پر سیلاب آیا، جس کی وجہ سے بڑے پیمانے پر تباہی اور نقل مکانی ہوئی۔ سکھ برادری نے فوری طور پر اس بحران کا جواب دیا، متاثرین کی مدد کے لیے رضاکار اور وسائل بھیجے۔ انہوں نے مصیبت کے وقت اپنی بہادری اور بے لوثی کا مظاہرہ کرتے ہوئے متاثرہ افراد کو خوراک، صاف پانی، ادویات اور دیگر ضروری سامان فراہم کیا۔

کووڈ۔ 19 وبائی مرض کے دوران آسٹریلیا میں سکھ ٹیکسی ڈرائیورسال 2020 میں کووڈ۔ وبائی امراض کے دوران، آسٹریلیا میں سکھ ٹیکسی ڈرائیوروں نے صحت کی دیکھ بھال کرنے والے کارکنوں کو مفت سواری کی پیشکش کی جو فرنٹ لائنز پر وبائی امراض سے لڑ رہے تھے۔ وائرس سے وابستہ خطرات کے باوجود، ان سکھ ڈرائیوروں نے اپنی بے لوثی اور بہادری کا مظاہرہ کرتے ہوئے صحت کی دیکھ بھال کرنے والے کارکنوں کی مدد کے لیے ایک ضروری سروس فراہم کرنے کا انتخاب کیا۔

سکھوں کے ذریعہ خدمت بھاؤ کا ایک اور مثالی مظاہرہ ان کے لنگر کے عمل میں دیکھا جاتا ہے، کمیونٹی کچن سروس جو ذات، مذہب یا سماجی حیثیت سے قطع نظر، کسی کو بھی مفت کھانا پیش کرتی ہے۔ لنگر لاکھوں ضرورت مند لوگوں کو کھانا کھلانے میں اہم کردار ادا کرتے رہے ہیں، خاص طور پر  کووڈ۔ 19وبائی مرض کے دوران، سکھوں نے اپنے بے لوث جذبے کی مزید مثال دیتے ہوئے، ضرورت مندوں کو کھانا اور مدد فراہم کرنے کے لیے قدم بڑھایا۔آج کی دنیا میں، جہاں تقسیم اور اختلافات اکثر مرکزی حیثیت رکھتے ہیں، سکھ برادری امید اور اتحاد کی کرن کے طور پر کھڑی ہے۔