سطح سمندر سے 13 ہزار فٹ کی بلندی پر واقع گپھا میں تاریخی 62 روزہ سالانہ امرناتھ یاترا جاری ہے۔  یکم جولائی 2023 کو شروع ہونے والی اس یاترا کے لیے دو راستے ہیں۔ ایک ضلع اننت ناگ میں 48 کلومیٹر ننوان-پہلگام راستہ ہے اور دوسرا گاندربل ضلع کے بال تال سے 14 کلومیٹر طویل ہے۔  یہ یاترا مختلف برادریوں کے درمیان فرقہ وارانہ ہم آہنگی، باہمی بھائی چارے کی ایک عظیم علامت ہے۔

یاترا پورے ہندوستان کے ساتھ ساتھ بیرون ملک سے مختلف عقائد کے لوگوں کا سنگم ہے۔  یہ ایک منفرد یاترا ہے جس میں ایک مذہب سے تعلق رکھنے والے لوگ عقیدت کے ساتھ گپھا جاتے ہیں اور دوسرے مذاہب کے لوگ گپھا تک پہنچنے اور راستے میں مختلف سہولیات فراہم کرنے میں عقیدت مندوں کی مدد کرتے ہیں۔ امرناتھ یاترا کے راستے پر گھوڑے سے چلنے والی گاڑیاں، پنی والا  اور  پٹھو مسلم کمیونٹی سے تعلق رکھتے ہیں۔  اس کے علاوہ مسلمانوں نے راستے میں کئی مقامات پر لنگر بھی لگا رکھا ہے۔

جموں صوبے کے پونچھ، راجوری، ریاسی، کشتواڑ اور ڈوڈا علاقوں سے بڑی تعداد میں مسلم مزدور بھی اس یاترا میں پنی والا، پٹھو والا اور پالکی والا کے طور پر کام کرنے جاتے ہیں۔ نالہ سندھ کے کنارے، گاندربل ضلع کے بال تال میں بیس کیمپ سے لے کر گپھا تک، مسلمانوں نے راستے میں درجنوں مقامات پر چھوٹے چھوٹے کھوکھے بنائے ہیں، جو بڑے ادارے ہیں جو امرناتھ یاتریوں کو سالانہ یاترا کے دوران مقامی خدمات فراہم کرتے ہیں۔ یہی نہیں بلکہ راہنمائی کرنے والوں کی راہنمائی کرتے ہیں، راستہ دکھاتے ہیں۔  مقامی مسلمان یاتریوں کو کندھوں پر یا پالکیوں میں لے جاتے نظر آتے ہیں۔

اپنی جانوں کو خطرے میں ڈال کر اور مقدس غار کے راستے میں مشکل سفر، بارش، گرم اور مرطوب موسمی حالات اور کیچڑ کا مقابلہ کرتے ہوئے، مقامی خدمات فراہم کرنے والے بشمول پونی والا اور پالکی بردار امرناتھ یاتریوں کو ایک محفوظ اور آرام دہ سفر فراہم کرنے کا انتظام کرتے ہیں۔ ہر سال ہزاروں مسلمان یاترا میں شامل ہوتے ہیں، مزدوروں، پاتھوالوں اور پالکی برداروں کے طور پر یاتریوں کی خدمت کرتے ہیں، بزرگ زائرین کو بالتل کے دشوار گزار راستے پر پالکیوں پر چڑھ کر غار تک پہنچنے میں مدد کرتے ہیں۔

ہرسال سینکڑوں مقامی لوگ شامیر کے گاندربل ضلع کے بالتال اور جنوبی کشمیر کے پہلگام میں یاترا کے بیس کیمپوں پر بھی سٹال لگاتے ہیں جو یاتریوں کو مختلف قسم کے سامان پیش کرتے ہیں۔ مقامی لوگوں کو کاروبار فراہم کرنے کے علاوہ امرناتھ یاترا کشمیریوں اور یاتریوں کے درمیان تعلق کو بھی ظاہر کرتی ہے۔ یاترا کے دوران لکھن پور سے گپھا کے راستے میں سینکڑوں لنگر اسٹالز بھی لگائے گئے ہیں، جہاں کھانا پکانے، کھانے اور تقسیم کرنے والوں میں ہندوؤں کے ساتھ ساتھ مسلمانوں کی بھی بڑی تعداد موجود ہے۔  ہم آہنگی کی ایک بڑی مثال دیکھنے کو ملتی ہے۔

پالکی کے مالک محمد نصیر نے کہا، “ہم برسوں سے یہاں امرناتھ یاتریوں کو خدمات فراہم کرنے کے لیے آ رہے ہیں۔ میزبان ہونے کے ناطے، ہم اس بات کو یقینی بنانے کے لیے مذہبی خطوط کو عبور کرتے ہیں کہ مہمانوں کو کسی قسم کی تکلیف کا سامنا نہ کرنا پڑے”۔ محمد رشید نے کہا کہ یہ ہمارے لیے صرف ایک کاروبار نہیں ہے، روزی کمانے کے علاوہ یہ ہمیں دوسرے مذاہب کے لوگوں کی خدمت اور مدد کرنے کا موقع فراہم کرتا ہے، جس سے ہمیں اطمینان حاصل ہوتا ہے۔ ایک نوجوان عقیدت مند، موہن شرما نے کہا کہ امرناتھ یاترا بین مذہبی ہم آہنگی کی بہترین مثال ہے۔

مسلمان آپ کو نہانے کے لیے گرم پانی مہیا کرتے ہیں۔  وہ آپ کو اپنے کندھوں پر اٹھائے ہوئے ہیں تاکہ آپ بغیر کسی نقصان کے مقدس  گپھا تک پہنچ جائیں اور آپ کو پریشانی سے پاک سفر کے لیے تیار کریں۔ امرناتھ یاترا کے دوران کشمیریت، انسانیت اور سیکولرازم کی ایک عظیم مثال دیکھی جا سکتی ہے اور اس سے پورے ملک کو یہ پیغام ملتا ہے کہ ہندوستان کی ترقی، سلامتی اور خوشحالی اسی میں مضمر ہے کہ یہاں کا ہر شہری خواہ کسی بھی مذہب اور قومیت کا ہو۔  ایک دوسرے کے دکھ درد میں برابر کے شریک ہیں۔