ڈاکٹر وید پرتاپ ویدک
راشٹریہ سویم سیوک سنگھ کے سرسنگھ چالک موہن بھاگوت نے ایک بار پھر بھڑ کے چھتے میں ہاتھ ڈال دیا ہے۔ مسلمانوں کے بارے میں ان کے بیان کے حوالے سے ملک میں ایک بار پھر بحث چھڑ گئی ہے۔ ایک مسلمان مصنف کی کتاب جاری کرتے ہوئے انہوں نے کہا کہ ہندوستان کے ہندوؤں اور مسلمانوں کا ڈی این اے ایک ہے۔
سائنس دانوں کی مختلف تکنیکی رائے ہوسکتی ہے کہ آیا تمام ہندوستانیوں کا ڈی این اے ایک ہے یا نہیں، لیکن موہن جی کی بات یہ ہے کہ ہندوستان کے مسلمانوں کی شریانوں میں وہی خون بہتا ہے، جو ہندوؤں کی شریانوں میں بہتا ہے۔ مسٹر اٹل بہاری واجپئی اور ڈاکٹر مرلی منوہر جوشی نے بھی کئی سال پہلے یہی بات کہی ہے۔
راشٹریہ سویم سیوک سنگھ اور بی جے پی کو مسلم مخالف تنظیم سمجھا جاتا ہے۔ تقسیم ہند سے پہلے اور اس کے دوران، سنگھ نے مسلم لیگ اور پاکستان کی اتنی سخت مخالفت کی تھی کہ پہلے جن سنگھ اور اب بی جے پی کی شبیہہ ایک ہندو فرقہ وارانہ تنظیم کی ہوگئی تھی۔ حکمران کانگریس پارٹی کے لئے اسے فرقہ واریت کے کٹہرے میں کھڑا کرنا ہمیشہ ہی جیت کاسبب بنارہا، کیوں کہ خوفزدہ مسلمانوں کاتھوک ووٹ حاصل کرنے میں اس سے آسانی ہوتی ہے۔
کانگریس کی یہ حکمت عملی ایک طویل عرصے تک کامیاب رہی، کیوں کہ سنگھ، جن سنگھ اور بی جے پی کا خوف دکھاکر ہمیشہ ہندوتوا کاڈھول پیٹاجاتارہا۔ ساورکر کے ہندوتوا کی جو بھی مسخ تشریح جاری رہی اس نے اس تنگ فرقہ وارانہ نظریہ کو فروغ دیا۔ اس تنگ سیریلزم کو توڑنے کا سہرا موہن بھاگوت کو جاتا ہے۔
موہن جی نے حقیقت میں ہندوتوا کی دوبارہ تشریح کی ہے۔ اس نے اس کے اصل معنی نکالنے کی کوشش کی ہے۔ ستمبر 2018 میں اپنے وگیان بھون کی تقریر میں، انہوں نے کہا کہ ہندوتوا اور ہندوستانیت ایک ہی سکے کے دو رخ ہیں۔ جو ہندو ہے وہ ہندوستانی ہے اور جو ہندوستانی ہے وہ ہندو ہے۔ کوئی بھی ہندوستانی شہری جو کسی بھی مسلک، مذہب، فرقے یا فکر کا دعویدار ہے وہ بھی ہندوتوا کے دائرہ کار سے باہر نہیں ہے۔ ہند میں رہنے والا ہر شخص ہندو ہے۔ یہ لفظ اور یہ تصور غیر ملکی مسلمانوں نے بھی ہمیں دیا ہے۔
ہندوتوا کے معنی ہیں تنوع، سخاوت، ہم آہنگی، رواداری! موہن جی کے مطابق، ایک حقیقی ہندو وہ ہے جو تمام فرقوں کا احترام کرتاہے۔ اس کا یہ جملہ کتنا اہم ہے کہ وہ آدمی ہندو نہیں ہوسکتا، جو کہتا ہے کہ ہندوستان میں مسلمان نہیں رہنا چاہئے۔ انہوں نے یہ بھی کہا کہ جو لوگ گائے کے تحفظ کے بہانے انسانوں کو مار رہے ہیں، وہ ہندوتوا کے خلاف ہیں۔ ان کے خلاف سخت قانونی کارروائی کی جائے۔
یہاں موہن بھاگوت یہ کہہ رہے تھے اور دوسری طرف بہت سارے ٹی وی چینلز کچھ بی جے پی قائدین کو مسلم مخالف تقریریں کرتے دکھا رہے تھے۔ بہت سے نام نہاد ہندوتوا قائد یہ بھی نہیں سوچتے کہ آپ ملک کے تقریبا 25-30 کروڑ عوام کو فرقہ وارانہ خطوط پر ' اینٹی نیشنل ' قرار دے کر ایک نئے پاکستان کی بنیاد ڈال رہے ہیں۔
اب اگر ہندوستان 50 یا سو سال بعد فرقہ وارانہ خطوط پر تقسیم ہوا تو یہ 1947 کی تقسیم سے زیادہ خوفناک اور تکلیف دہ ہوگا۔ تب مشرق اور مغرب کے صوبوں کو تقسیم کیا گیا، اب اضلاع، شہر، دیہات اور محلوں کو تقسیم کیا جائے گا۔ پاکستان کے رہنما چاہتے ہیں کہ ہندوستان دوبارہ تقسیم ہو اور کئی ٹکڑوں میں تقسیم ہو۔ ہمارے ملک میں فرقہ واریت پھیلانے والے، ہندو فرقہ پرست ہوں یا مسلم فرقہ پرست، وہ واقعتا، عجلت کا شکار ہیں۔ ان میں وڑن کی کمی ہے۔
موہن بھاگوت کا یہ بیان کتنا معنی خیز ہے کہ ہندوؤں اور مسلمانوں کے اتحاد کے بارے میں بات کرنا بے معنی ہے، کیونکہ وہ دو نہیں ہیں۔ وہ ایک ہیں۔ یہ نظریاتی اعتبارسے ٹھیک ہے لیکن کیا یہ عملی طور پر صحیح ہے؟ اس پر عمل درآمد اسی وقت کیا جاسکتاہے جب ملک کے تمام شہریوں میں روٹی اور بیٹی کے مابین تعلقات استوارکئے جائیں۔ ہندو مسلم کی بات جانے دیں۔
آج، کیا کسی بھی ہندو کا آزادانہ طور پر کسی ہندو کے ساتھ روٹی بیٹی کا رشتہ ہے؟ یہ ' ہندوانہ حقارت ' ہمارے مسلمانوں میں بھی نظر آتی ہے۔ میں نے نہ صرف ہندوستان میں بلکہ پاکستان اور افغانستان کے مسلمانوں میں بھی ذات پات اور خاندان کی مضبوط دیواریں کھڑی دیکھی ہیں۔ ایسی صورتحال میں ہندوستان کے ہندو اور مسلمان دونوں کو اپنے آپ میں بہت سی تبدیلی لانے کی ضرورت ہے۔
ہندوستان کے مسلم قائدین شاید یہ نہیں جانتے ہیں کہ دنیا کے مسیحی، یہودی، بدھسٹ اور کمیونسٹ ممالک میں ان کی مسلم اقلیتوں کی حالت زار کیا ہے؟ میں نے خود روس، چین، یورپ، جاپان، اسرائیل وغیرہ کے مسلمانوں کی حالت زار کو اپنی آنکھوں سے دیکھا ہے۔ ان سب کے مقابلے میں، ہندوستان کا مسلمان مجھے بہت خوش قسمت لگتا ہے۔ مجھے یقین ہے کہ ہندوستان کا مسلمان دنیا کا بہترین مسلمان ہے، کیوں کہ وہ اسلام پر یقین رکھتا ہے، لیکن ہندوستانیت بھی بھر پور ہے۔ میں نے یہ بات چند سال قبل دبئی کے ایک بڑے اجتماع میں کہی تھی، جہاں اگلی قطار شیخوں سے بھری ہوئی تھیں۔
میں چاہتا ہوں کہ ہندوستان کا مسلمان اپنی اصلیت کی وجہ سے پوری دنیا میں جانا جائے۔ وہ عربوں یا ایرانیوں کی تقلید کیوں کرتا رہے؟ وہ اپنی زبان، اسلوب، رہن سہن اور وضع قطع میں ہندوستانی رہے اور اسی کے ساتھ ہی قرآن کی انقلابی تعلیمات ومساوات کی زندہ مثال بھی ثابت ہو۔ میں تمام مذاہب کے ماننے والوں سے کہتا ہوں کہ وہ سنت کبیر کے اس کہاوت کو ہمیشہ ذہن میں رکھیں کہ " سار سار کو گہی رہیں، تھوتھا دیئے اڑائے"۔ ''
(مضمون نگار مشہورصحافی اورکالم نگارہیں)
